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八月飛鷹 作品

第317章 316龍虎山三箭齊發(二合一章節)

    

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第317章

316.龍虎山三箭齊發(二合一章節)

雷俊揮揮手,麵前字跡雜亂的紙張當即被妥善收好。

他雙瞳中天通地徹法籙流轉的光輝,暫時收斂。

隨著雷俊本人修為實力的提高,他天通地徹法籙所能發揮的作用,也越見神妙。

同為八重天修為境界的葉飛山以見字如麵傳訊,仍會在不知不覺間,被雷俊悄然獲悉。

不過,類似辦法想要發揮作用,仍需雙方身處一定距離內。

並且,當前還隻限於南宗林族和滄州葉族。

想要擷取其他儒家修士的見字如麵,雷俊仍需更多積累。

“嗯,還有繼續進步和改良提升的空間。”他連連頷首。

葉飛山那邊,雷俊不用特意關注。

森羅玉璧表麵頓時閃動瑩潤光輝。

經過一段時間的仔細研究後,雷俊將仔細原先停留在紙麵的設想,同實際的森羅玉璧對照調整後,徹底定下方案。

雷俊對此大致有所估計,不過並不在意。

自家勢力同這樣一位天師以及龍虎山天師府之間相處,定位又該如何確定與調整?

各大勢力在京城的代表,紛紛將相關訊息,回報各自山門或祖地。

待大量浩然箋全部轉為有字的書頁後,就見不止浩然箋消耗一空,餘下的儒墨同樣已經耗儘,碧海丹青筆和月明硯也散去自身靈性,化為平凡。

該他負責的事,他從不推脫,一應禮節也讓人挑不出毛病。

然後,雷俊開始付諸行動。

而那些文字和書頁,這時開始被森羅玉璧的餘光吸納牽引,最終全部融入玉璧內。

儒墨頓時扭曲,下一刻展開後,仿若黑色的鬆煙凝而不散。

碧海丹青筆、上品儒墨、浩然箋和月明硯,在雷俊麵前一字排開。

外界觀察他的眾人,除了心中讚一聲寵辱不驚外,大多藉此猜度揣摩未來如果當真出一位雷天師,則天師府整體風貌將何去何從。

眼下更多是複現自己過往幾十年裡接觸過的各種儒家文華。

少頃,墨海直接融入明月內。

碧海丹青筆這時投身其中,幾起幾落。

他接下來,繼續先前的生活。

目前看來,雷道長也不會因為可能接掌天師之位而改變自身風格。

一直以來,天師府玄霄子道長給外界的印象都是鎮定有禮但疏冷淡泊。

身在帝京,各種交遊往來絡繹不絕。

濃墨煙海和清冷月光彼此襯托下,越發顯得黑白分明。

除了基本的人際來往外,他並不多出門。

隻要雙方距離不超過一定極限,對方有動靜,雷俊自然便有感應。

乍看繚亂,但仔細品讀,則能從中體味出浩瀚但簡單的文意。

雷俊這趟來帝京洛陽,雖是有專門亮相的作用,但他本人對類似人情往來並不熱衷,隻保持基本的禮數。

連雲觀靜室內,他張開息壤旗和太清八景寶蓑,完全隔絕內外。

雷俊不以自身道家法力直接觸動這四類儒家靈物。

光輝流轉間,凝聚為一束,接觸碧海丹青筆。

所寫成的文字眾多,但不成章句。

末了,筆鋒開始在浩然箋上連續書寫。

雷俊不急不躁,看著一張張浩然箋,成功轉為一頁頁書卷。

除了有時候同藺山一起去學宮看看外,雷俊大部分時間都留在連雲觀,靜靜揣摩自己新得到的森羅玉璧。

然後,在雷俊控製下,森羅玉璧內再有玉光飛出,分彆接觸儒墨和儒硯。

他先將自身法力。融入森羅玉璧內。

筆內有海量靈氣,從中自動流轉而出。

先前潔白的滿月,這一刻竟似被染作黑色。

而與之相對,則是原本漆黑的墨海,接下來開始散發光輝。

他並非儒家修行者。

玉璧同樣因此發生變化,不再潔白無瑕。

經森羅玉璧中間過一道手後,靈力變得中平溫潤,碧海丹青筆被觸動下,冇有抗拒,當即懸浮於半空中。

與之相對,名為月明硯的儒硯,則重現皎潔月光,令雷俊麵前彷彿有一輪明月升起。

外界對此倒是不甚意外。

不過也就僅限於此了。

而是整體轉為黑色。

彷彿透明的白玉中,收藏了大量文墨。

看上去,其文華內斂,不如何起眼,但浩然氣深藏,彷彿浩瀚無邊。

雷俊見狀,滿意點頭:“此寶從今日起,可稱之為浩然玄圭。”

他站起身來,墨色寶玉佩戴在自己身上。

雷道長整個人的氣質,頓時為之一變,從縹緲出塵的道家高真,變作才華橫溢的飽學大儒。

不過……

“隻是看上去像。”雷俊自嘲地笑笑:“裝文化人。”

將來如果時機合適,他甚至考慮把這浩然玄圭改成一副眼鏡的模樣……

雷俊搖搖頭,收斂自己放飛的思緒,仔細檢查這浩然玄圭。

有此寶隨身,一定程度上自己再出手,道家法力的外在模樣就變為儒家浩然氣。

至少,看上去像那麼回事。

當然,不是完全冇有疏漏。

如果是修為境界足夠高的大儒,仍然有可能看出端倪底細。

但是……

雷俊向兩邊平舉雙臂。

頭頂上空太清八景寶蓑安然落下,將他籠罩。

淡淡雲霧,彷彿在蓑草之間繚繞,令身披蓑衣的雷俊再無破綻,便如同真正的大儒一般。

“嗯,還有繼續調整和提高的空間,什麼時候我道家神庭外顯,同儒家八重天、九重天大儒的家國天下類似,能以假亂真,纔算真正大成。”雷俊滿意點頭,將太清八景寶蓑收起,然後繼續打磨和改良新煉成的浩然玄圭。

到了一日上午,徒弟卓抱節來稟報:“師父,孟少傑孟居士來訪。”

雷俊此刻已然收功:“嗯,之前和小孟居士約過今天,請他進來吧。”

這段時間,孟少傑隔三差五來拜候雷俊。

雖然他是學儒,但觸類旁通下經雷俊點撥,同平時向蕭春暉等大儒請教,又是另一番體悟。

雷俊對此並不排斥,反而歡迎。

實事求是地講,孟少傑許多思路雖然還不成熟,但他鑽研一門儒家新學,已經初見成果。

雷俊與之交流,同樣有受啟發的時候。

不同道統各具奧妙,正是雷俊對修行之道始終充滿熱情的重要原因之一。

“你是做學問的人,但如今世道不太平,你做學問也不會完全埋首紙堆,常要外出勘察尋訪。”

雷俊看著孟少傑:“一些降服外邪之法,也是需要修持的。”

“雷長老說的是,讀萬卷書,行萬裡路,方是我輩讀書人。”

孟少傑如今也已三十開外,隨著年齡漸長,閱曆漸深,其人越發沉靜鎮定。

不過在雷俊、蕭春暉等少數人麵前,他相對放鬆不少,如昔年求學時一樣:

“學生這些年得蕭先生教導,揣摩出一些法門,同時也冇有扔下原本的劍術修行,不過學生出門少,經驗多少還是有些匱乏。”

“無妨,都是一點一點磨鍊出來的。”雷俊衝侍立一旁的卓抱節招招手。

卓抱節雖然生著個熊樣,但目光沉靜,一板一眼,向孟少傑打了個道家稽首:“孟居士如不介意,貧道願陪居士喂招。”

孟少傑忙還禮:“多謝雷長老,有勞卓道長。”

雙方並不出屋,就直接在這連雲觀的客房中拉開陣勢切磋一番。

有雷俊在旁,他們不必擔心造成破壞,亦不會受外界影響,可以全神貫注,放開手腳。

從修為境界上來說,孟少傑還要更勝一籌。

他彆開生麵,揣摩新學,得天地自然反饋,本就獲益。

其人在新學方麵更是天賦卓絕。

再加之此前讀書養氣形成厚積薄發之勢,多種因素疊加下,叫孟少傑的修為提升速度飛快,遠超外界預期。

但他實戰經驗確實不多。

在這方麵,某頭看似同樣深居簡出常年不下龍虎山的小熊,其實卻相反。

因為饞嘴的問題,他常年同自己的師父、師叔等人作鬥爭……

另一方麵,龍虎山符籙派各路法術傳承已經磨合多年。

而孟少傑纔剛上路。

所以真動起手來,反倒是卓抱節下克上,叫修為更高的孟少傑左支右絀。

尤其是卓抱節頻頻獲得快速近身機會的情況下,一時間倒顯得孟少傑馬上就險象環生。

不過,孟少傑適應得很快。

隨著時間推移,他漸漸能站穩腳跟。

接著開始還擊。

到得後來,漸漸開始扳回局麵,乃至於反製對手。

雷俊靜靜旁觀,隻偶爾插言幾句。

但每次都令孟少傑有茅塞頓開之感。

反應在實戰中,就是他不斷改善局麵。

確實已經有雛形了……雷俊連連點頭。

史學尚未徹底從儒家經學中脫離,故而孟少傑當前出手,乍看上去仍是經學修士的路數:

經義在心,一劍在手,浩然氣內外貫通化作劍氣,加持全身,攻防兼備,遠近皆可,包括感知能力在內,各方麵表現相對平均,都有不俗發揮,基本冇有明顯短板。

以往,孟少傑作為經學劍士,表現不能說差,但不出眾,相對平庸。

因為他缺乏儒家經學修士最重要的能力之一,即對經義的領會與闡釋。

如此一來,則浩然氣難聚。

而現在,孟少傑仍然一劍在手,浩然氣流轉,遠比先前順暢凝練。

隻是內裡樞機,其實已經同經學修士有所不同。

而外在鬥法方麵,他也有異於一般經學修士的地方。

雷俊旁觀,基本有數,當前大約可以分為三方麵:

首先是洞察,從細微中發掘真相,覺察隱秘。

同天理那邊理學修士的理氣法門有異曲同工之妙,內裡有彆,作用近似。

有這方麵的神妙,能讓孟少傑更容易捕捉卓抱節的招式疏誤與規律習慣,從而加以應對甚至是破解。

然後是發掘,既是揣摩文章字句間的細節奧秘,也能深入尋找挖掘對手。

雷俊觀察,類似考古實地勘探。

與外人鬥法時的相關表現,較之以靜製動觀察對手已表現出來的資訊,孟少傑這時能更主動反過來影響和擾動對手。

最後是記錄,孟少傑將自身所見所聞詳細記下,除了便於歸納總結對手的習慣和規律外,他甚至能在一定程度上覆刻重現對方出手。

很多時候,這是孟少傑除了自己掌中劍外,最有效也最令人防不勝防的攻擊手段。

雷俊以為,隨著孟少傑學問不斷精深,境界不斷提高,則史學這一法門將有非常巨大的開發價值。

事實上,雷俊此前煉製浩然玄圭的一些手法,便有受到相關啟發。

而孟少傑同樣是在和雷俊、蕭春暉交流後,漸漸總結創造出當前的法門,並不斷改良和完善。

就在卓抱節腳下挪步,如星鬥挪移般避過孟少傑劍氣,再次貼近他一掌揮出之際,那看起來文質彬彬的書生,居然也是一模一樣忽然一掌揮出,氣勢駭人。

雙方手掌對碰下,身體都是一震,分彆向兩邊跌退。

某隻小熊止住後退腳步,抬頭驚訝地看向對麵孟少傑。

肉身力量他優勢得天獨厚,超過許多修為境界相近的天師府同門。

而這一點顯然非孟少傑所長。

對方雖然修為境界更高,但被卓抱節貼身攻擊的情況下,重新拉開距離方是正解。

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